و در « الاصابة [ 1 ] فى تمييز الصحابة » و « فتح البارى [ 2 ] شرح صحيح بخارى » هم حديث غدير را ذكر نموده ، كما علمت سابقا [ 3 ] .

--> [ 1 ] « الاصابة فى تمييز الصحابة » كتاب فى معرفة أصحاب النبي ( ص ) جمع فيه المؤلف ما في « الاستيعاب » و ذيله ، و « أسد الغابة » و استدرك عليهم كثيرا ، و اختصره الشيخ جلال الدين السيوطى و سماه « عين الاصابة » . ذكر حديث الغدير فى « الاصابة » أكثر من مرة ، فى ج 3 ص 408 عن الاصبغ بن نباته ، و ج 4 ص 80 عن حديث الولاية لابن عقدة من طريق علي بن الحسن العبدى ، عن سعد الاسكاف ، عن الاصبغ ، و في ج 1 ص 305 عن قيس بن ثابت و حبيب بن بديل بن ورقاء ، و فى ص 567 عن زيد بن شراحيل الانصاري ، و فى ج 3 ص 542 عن ناجية بن عمرو الخزاعي . [ 2 ] فتح الباري : من أعظم شروح « البخاري » شهرته و انفراده بما يشتمل عليه من الفوائد الحديثية و النكات الادبية و الفرائد الفقهية تغنى عن وصفه شرع فى تأليفه سنة ( 817 ) على طريق الاملاء بعد ان كملت مقدمته فى مجلد ضخم سنة ( 813 ) و فرغ منه سنة ( 842 ) و لما تم عمل وليمة عظيمة فى ثاني شعبان سنة ( 842 ) و صرف فيها نحو ( 500 ) دينار ، فطلبه الملوك بالاستكتاب و اشترى نحو ( 300 ) دينار و انتشر فى الآفاق . ذكر حديث الغدير ابن حجر فى هذا الكتاب ج 7 ص 61 فقال : و أما حديث « من كنت مولاه فعلي مولاه » فقد أخرجه الترمذي ، و النسائي ، و هو كثير الطرق جدا ، و قد استوعبها ابن عقدة فى كتاب مفرد ، و كثير من أسانيدها صحاح و حسان . [ 3 ] عبقات الانوار ج 1 ص 40 ط قم مطبعة سيد الشهداء عليه السّلام .